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2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 2246 西垣。大徳寺 西垣宗興 肉筆 一行書 掛軸 『 松無古今色 』 掛け軸 共箱。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西垣宗興 作品名: 「松無古今色」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。大徳寺 西垣宗興 肉筆 一行書 掛軸 『 松無古今色 』 掛け軸 共箱。若干シミありますが、全体的に状態は良好です。中国 清時代　古掛け軸「紙本」肉筆保証　中国画家 唐物唐本 DE433A4-4。裏にシミあり。小林太玄 「本来無一物」 紙本 臨済宗大徳寺塔頭黄梅院20世住職 共箱 タトウ。【作者説明】西垣宗興1908年　岐阜に生まれる。曹素功　古梅園　400年記念墨　松煙。1949年　分山宗興について得度。ニ号条幅観峰 日本習字選 羊毛 条幅筆 半切二行用 習字筆 書道筆 大筆 画仙紙。1976年　仏教大学大学院修士課程修了。近所委託品　中国明時代の肉筆掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。1978年　兵庫県城崎郡の大徳寺派極楽寺住職に就任。寿山石田黄石凍石印章2点セット289 g TA1152。1985年　78歳で死去。漢字の掛軸 青色模様 収納ケース付き　大竹範泉。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 古美術 BD114A8-1。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西垣宗興#松無古今色