HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。花園大学卒業。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 古美術 BD114A8-1。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。現在に至る。レア　希少古墨。Ｎ３複製　色紙　Tony シャイニングシリーズ　コミックマーケット100th。本紙・表装ともに良い状態です。【ドクロ図】渡辺始興／【書】蜀山人 (貼り合わせ)／紙本　掛軸【髑髏／骸骨】。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。軸先：木製刷毛目。ゴルフ　風刺画　日下部徳丸。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。　　箱書、花押があります。陶葊　土渕善丕氐　作　清水焼　花絵陶板　額装。中国古玩 漢詩 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。茶掛軸　久田　尋牛斎　一行　「一雨潤千山」　茶道具。掛軸-1592　小林一茶 「春秋相宜」 印刷工芸作品　荻原井泉水解説書付　講談社。比較をすると挫折してしまうので。【希少】日蓮正宗 創価学会【昭和55年6月21書写】日顕上人 御形木御本尊。掛軸 書道作品。禅語に「莫妄想」という言葉があります。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。讃岐高松儒者 藤澤東亥［行書 五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。LOCKE'S WORKS 全10巻セット。子才林作　掛け軸　和閑図「日度縁随」。「妄想」が人間をダメにするのです。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸２点（猛虎と瑞祥大昇鯉）。掛軸-1589　三輪休和　「花月」　共箱　80歳時の揮毫　萩焼。