HOT ! 三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶

三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。国宝-書跡典籍｜聾瞽指帰（空海筆）［金剛峯寺/和歌山。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。元禄二年（1689年）江戸時代・日本初の翻訳「三国志」湖南文山。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。陶葊　土渕善丕氐　作　清水焼　花絵陶板　額装。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。中国古玩 漢詩 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。茶掛軸　久田　尋牛斎　一行　「一雨潤千山」　茶道具。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。掛軸-1592　小林一茶 「春秋相宜」 印刷工芸作品　荻原井泉水解説書付　講談社。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。【希少】日蓮正宗 創価学会【昭和55年6月21書写】日顕上人 御形木御本尊。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。掛軸 書道作品。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。讃岐高松儒者 藤澤東亥［行書 五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。LOCKE'S WORKS 全10巻セット。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。子才林作　掛け軸　和閑図「日度縁随」。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸２点（猛虎と瑞祥大昇鯉）。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。掛軸-1589　三輪休和　「花月」　共箱　80歳時の揮毫　萩焼。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。戦前 法隆寺 絵葉書帳 全36枚収録 仏像・建築写真No3。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。掛け軸 中林道教 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 掛軸 美品。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。江戸時代　寛暦期　竜泉院光秀書『諸大事』/古文書　和本　密教　仏教。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。【歙州硯　魚子紋・金星の琅玕系美石】◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯。