HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。教育者。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm。真作】掛軸 吉井春堂『蓬莱山図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。ニ号条幅観峰 日本習字選 羊毛 条幅筆 半切二行用 習字筆 書道筆 大筆 画仙紙。近所委託品　中国明時代の肉筆掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。寿山石田黄石凍石印章2点セット289 g TA1152。漢字の掛軸 青色模様 収納ケース付き　大竹範泉。雲が深くて行方はとてもわからないが。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 古美術 BD114A8-1。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。儒学者。【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。レア　希少古墨。Ｎ３複製　色紙　Tony シャイニングシリーズ　コミックマーケット100th。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。【ドクロ図】渡辺始興／【書】蜀山人 (貼り合わせ)／紙本　掛軸【髑髏／骸骨】。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。ゴルフ　風刺画　日下部徳丸。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。陶葊　土渕善丕氐　作　清水焼　花絵陶板　額装。中国古玩 漢詩 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。茶掛軸　久田　尋牛斎　一行　「一雨潤千山」　茶道具。掛軸-1592　小林一茶 「春秋相宜」 印刷工芸作品　荻原井泉水解説書付　講談社。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。【希少】日蓮正宗 創価学会【昭和55年6月21書写】日顕上人 御形木御本尊。掛軸 書道作品。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画