HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156

篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156。471f7f99e3a3842cf39dc4409cf71e。篆刻作品【山月】白文印 遊印 手作り印 博悦堂K191 - メルカリ。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文：【元亨利貞】 ※印材：古壽山石※サイズ：31mm×31mm×80mm※備考：「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。具体的な意味は以下の通りです：元（げん）：事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。亨（こう）：物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。利（り）：利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。貞（てい）：正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。。Amazon.co.jp: 篆刻作品【自在】遊印 落款印 引首印 手作り印 博。陶葊　土渕善丕氐　作　清水焼　花絵陶板　額装。中国古玩 漢詩 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。茶掛軸　久田　尋牛斎　一行　「一雨潤千山」　茶道具。掛軸-1592　小林一茶 「春秋相宜」 印刷工芸作品　荻原井泉水解説書付　講談社。【希少】日蓮正宗 創価学会【昭和55年6月21書写】日顕上人 御形木御本尊。掛軸 書道作品。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。讃岐高松儒者 藤澤東亥［行書 五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。LOCKE'S WORKS 全10巻セット。子才林作　掛け軸　和閑図「日度縁随」。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸２点（猛虎と瑞祥大昇鯉）。掛軸-1589　三輪休和　「花月」　共箱　80歳時の揮毫　萩焼。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。戦前 法隆寺 絵葉書帳 全36枚収録 仏像・建築写真No3。掛け軸 中林道教 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 掛軸 美品。江戸時代　寛暦期　竜泉院光秀書『諸大事』/古文書　和本　密教　仏教