HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生

真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。９月３０日までの限定価格になります。■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。ということになります。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。。2025年最新】前大徳柳生紹尚の人気アイテム - メルカリ。寿山石田黄石凍石印章2点セット289 g TA1152。漢字の掛軸 青色模様 収納ケース付き　大竹範泉。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 古美術 BD114A8-1。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。レア　希少古墨。Ｎ３複製　色紙　Tony シャイニングシリーズ　コミックマーケット100th。【ドクロ図】渡辺始興／【書】蜀山人 (貼り合わせ)／紙本　掛軸【髑髏／骸骨】。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。ゴルフ　風刺画　日下部徳丸。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。陶葊　土渕善丕氐　作　清水焼　花絵陶板　額装。中国古玩 漢詩 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。茶掛軸　久田　尋牛斎　一行　「一雨潤千山」　茶道具。掛軸-1592　小林一茶 「春秋相宜」 印刷工芸作品　荻原井泉水解説書付　講談社。【希少】日蓮正宗 創価学会【昭和55年6月21書写】日顕上人 御形木御本尊。掛軸 書道作品。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。讃岐高松儒者 藤澤東亥［行書 五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。LOCKE'S WORKS 全10巻セット。子才林作　掛け軸　和閑図「日度縁随」。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸２点（猛虎と瑞祥大昇鯉）。掛軸-1589　三輪休和　「花月」　共箱　80歳時の揮毫　萩焼。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き